第2264章 天赋·环境·书籍

谁会在意李贽对儒学和孔子的批评?

他在心中嫌弃了一番后来许多皇帝那种真的被儒学洗脑、认为儒学孔子等等真的应当尊崇的脑子,随后才又把心思放到了李贽身上:“但这大约不过是开胃菜,泰州学派和李贽此人的特性,恐怕日后其观点中反对批评的远不只是儒学或者孔子。”

就像是何心隐,已经提出来了所谓君主教养制,开始要求不以血缘为依据而要根据能力德行来确立君主了;那么,作为下一代的代表人物,也是泰州学派巅峰时期的核心人物,比何心隐理论上还要更进一步的李贽,他会提出来什么观点?

反正不可能是温温和和要求君主要有足够能力水平的这种观点。

这才是李贽这个人带来的最大风险。

与之相比,什么儒学,什么孔子,那算什么?

在儒学提出来之前,在孔子被真正在朝廷中尊崇之前,朝廷就存在了,皇帝、天子、国君也已经存在了,评判善恶是非的标准也同样存在了——所以,就算是要不以孔子是非为是非,那又如何呢?

就算改变现有的许多规矩,那又如何呢?

离了这些,天下依旧能够运转啊!

只不过,确实需要找一个新的运转规则就是了。

但如果李贽真的要针对君主提出什么全新的、比教养制还要更加激进反叛的观点的话……那才是真正会对天下、对大汉乃至明朝产生更大冲击的事情。

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李世民也不太关注儒学和孔子的事情,他更加在意这段内容中无意间提到的另一件事。

“小孩从小就能接触到大量各种各样内容的书籍,接触到不同观点,看到不同的天地?”他瞳孔骤然一缩。

儒学和孔子当然不是不重要,但是比起这件事情来,那确实需要往后排了。

书籍。