片刻后，李枕缓缓开口：“掌客过誉了，枕才疏学浅，岂敢当博通古今之誉。”

“至于观兵论气，更是惶恐，枕对兵事也只是一知半解罢了。”

“然掌客既然相问，枕也愿以粗浅之见，略陈管窥，若是说的有什么不对的地方，还请掌客勿要见笑才是。”

他先谦逊一番，随即话锋一转，目光也投向校场：

“方才观周师之阵，枕以为，其气象之盛，非止于形，更在于神。”

“其神有三。”

“其一，令行禁止，如臂使指。”

李枕指向场中依旧肃立的方阵：“鼓声起则动，金声鸣则止。”

“变阵穿插，井然有序，冲锋合击，默契天成。”

“此非一日之功，乃严明军纪、长期操练所致。”

“在枕看来，治军之道，凡治众如治寡，分数是也，斗众如斗寡，形名是也。”

“今观周师之行止，足证此言不虚。”

“能将数千之众，操练得如同一个巨人，此乃统兵之将才，亦显周室治军之严整。”

李枕的这句‘凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也’，出自《孙子兵法?势篇》。

意思很简单，要做到管理大部队如同管理小部队一样从容有序，靠的是合理的组织编制。

要做到指挥大部队作战如同指挥小部队作战一样灵活统一，靠的是清晰的信号指挥。

这里的‘分数’，不是后世现代意义上的‘分数’，而是这个时代的军语。

指军队的组织层级与人员编制，比如军、旅、卒、伍的划分，通过层级管理实现‘治众如治寡’。

‘形名’是古代军队的指挥信号系统。

‘形’指视觉信号，如旗帜、旌旗的变换。

‘名’指听觉信号，如金鼓、号角的指令，靠统一信号让大军步调一致。