没有‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’这套层层递进的系统化理论框架。

可李枕不是参与了周礼的修订嘛。

他要是一点新东西都没有提出，又怎么可能混的进周公的那个圈子。

于是，他很不要脸的，把《礼记?大学》开篇核心段落，整套的三纲领、八条目，全都给提前弄了出来。

当然，在这些名篇名句上署名，他勉强还是心安理得的。

因为以上的名篇，很多理论在他穿越前，史学界对于原作者，还没有明确的定论。

后世通俗认知是《大学》的作者是曾子。

然而经过史学界的考证，不太可能是曾子手稿。

成书应该是战国前期，孔子、曾子死后，孟子之前。

既然连史学界都还没有找到明确的作者，那就是他李枕的了。

褒姒静静地听完，美眸中波光流转，带着几分恍然，几分狐疑，唇角浮现出一抹玩味之色：

“你自己要参加仲春水滨、桑林相会的时候，就不知道礼法不允许你这种身份的人参加。”

“怎么这会看到人家公子哥想要出城寻欢的时候。”

“你就对礼法中的那些东西，记得这么清楚了。”

李枕闻言，哈哈大笑：“因为《礼记?大学》中的那些篇章，是我提出来的啊。”

“你说我为什么会记得这么清楚。”

周礼之中，那些出自他的手的内容，他自然记得很清楚。

此言一出，车厢内顿时静了一静。

褒姒与姜涟皆是微微一怔。

虽说她们早就知道了李枕的身份，也知道李枕曾经参与过周礼的修订。

可这还是她们第一次听到他亲口所说，周礼中他曾经参与修订的内容。

眼前这个整日里与她们嬉戏调笑、荒唐不羁的男人，竟是那等传世名篇的缔造者。

能写出这等传世篇章，说出这等圣人教化之语。

当真是不愧‘文圣’之名。

不同于知道李枕身份的褒姒和姜涟。

郧妘短暂的愣神之后，眼底闪过一丝难以掩饰的错愕，随即化为浓浓的荒谬与鄙夷。

《礼记·大学》乃是圣人教化之基，成书于大周立国之初。

那都是多少年前的事情了。

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那是周公制礼作乐、定鼎天下时期的事情，乃是上古圣贤智慧的结晶。

你看上去年不过二十余岁，充其量也就是桐安李氏的一个年轻后辈。

虽有“文圣之后”的名头，但终究是个晚生。

竟然大言不惭地说，《大学》中的篇章是你提出来的？

你说是你李氏的那位‘文圣’先祖提出来的，还差不多。

郧妘微微垂下眼眸，长睫轻颤，掩去了眼底那抹讥讽。

褒姒轻轻伸出手，覆上李枕抚在自己腿上的手背，仰头望着李枕，美眸涟涟：

“既是你提出的，你更当以身作则，为他们树立榜样才是。”