台内审讯一名被俘“问道笔侍”（持“问道笔”副笔），供认：问道人本名“李守真”，原为东海渔村塾师，因读《道德经》入迷，认为“本心蒙尘，需舍本心以求道”，创“问道笔法”，以“问道”心法乱松涛、迷心桥，称“道在彼岸，舍本心得真道”，其“问道笔”练至“道心合一”境，可化松涛为“问道鞭”（带道纹气劲）、海浪为“问道潮”（卷人入幻境），然每用一次，其“本心”愈淡，近年已不识渔村故土，只知“问道”二字，实已入“求道执念”魔障。

求道执念根源：

问道笔法渊源：问道笔法本为塾师“板书笔法”，后遭道家邪念污染，以“问道”代“明心”，融入“舍本求道”心法，练至深处，笔气即“求道执念”，本心皆成“道障”；

道心合一陷阱：“道心合一”需以自身本心为“道种”，种于千道笔气中，实则“我即道种，道种即我”，最终沦为“道傀”（失本心者，只知重复“问道”动作）；

心道之境线索：笔侍提及“心道先生临终前刻‘心道非求，本心即道’于心道碑后，言‘松涛海浪本是道，何须舍本心而求？’”

阿潮知“心道”非“求道”，而是“体悟本心与道同频”，遂命陆文谦寻“心道碑后”遗迹。

小主，

四、心道碑后·心道证本心

问道人李守真挣脱穴道（陈七“问心锥”仅伤其右臂），撕开青袍，胸口纹“问道图腾”（断裂船锚+彼岸花），双掌运“问道笔法”，书“道”字成实体“问道潮”扑向阿潮：“今日便让你见识，‘问道’化万念为潮的厉害！”

心道证本心：

阿潮“心道合一” 阿潮以“守心信笔”融“无笔笔法”“无我之境”“同我共息”“无分无别”与“心道”心法应战：

体悟本心即道：视“问道潮”为“求道执念”投影，笔锋不接气劲，反引“心道谷”地气（谷底埋心道先生所留“本心石”，可显本我）；

心与松涛同韵：闭目听松涛起伏，笔尖书“韵”字，松涛化“道韵气盾”挡问道潮（气盾过处，潮水与松涛交融）；

心与海浪同源：引谷外海浪入谷，笔意书“源”字，海浪化“本心泉”（泉水显李守真渔村旧事：教孩童读书的笑容）；

最后一笔“无笔式·心道合一”：空手引“心道碑”气劲（碑内封心道先生残念），与“问道潮”相融，反显李守真本我（少年时立于船头观海的悠然）。

众弟子合围 周猛、青鸾、林默、陈七分四路助阿潮显本我：

周猛“道心剑”引“道韵”入阵，破“问道阵”古松；

青鸾“草书式”剑削李守真“问道步”（以问道笔法所创步法）；