另一人接口道：“还有这格物之术，不过是奇技淫巧！于修身齐家治国平天下有何益处？沉溺于此，徒耗钱粮，玩物丧志！圣人学问方是正道！陛下当兴儒学，正人心，开科举，取士子，方是治国之本！”

他们的观点，代表了相当一部分传统士大夫的固有观念，视工商为末流，科技为玩物，坚信唯有儒家经典和道德教化才是治国根基。

紧接着，一些出身地方豪强、与土地利益紧密相关的官员（尽管他们可能已在新朝任职）也面露忧色。清丈田亩、摊丁入亩？这简直是刨他们的根！虽然不敢直接反对，却也委婉表示：“陛下，清丈田亩工程浩大，易生扰攘；摊丁入亩之法，前朝亦有尝试，然推行不易，恐生变故……是否可从长计议？”

而以周廷璧为首的部分务实派官员，则目光闪烁，心中暗自盘算。他们看出了新政中蕴含的巨大机会，尤其是重工商、兴科举（虽未明言但必然伴随）等内容，或许能提升他们这些“技术官僚”的地位，但此刻却不敢轻易表态，生怕成为众矢之的。

武将队列中，李铁听得直皱眉头，他对那些文绉绉的争论不感兴趣，只关心一件事，他粗声粗气地问：“陛下，练新军，俺老李举双手赞成！但这钱从哪儿来？又是修路开矿，又是建院子搞发明，还要安顿百姓，俺听着哪一项都要花海了的银子！国库撑得住吗？别到时候俺们当兵的饷都发不出来！”

这话虽然粗直，却问到了最关键的点子上——财政！所有新政，无论多么美好，都需要巨大的财力支撑。

朝堂之上，反对声、疑虑声、现实问题交织在一起，刚刚还肃穆的气氛变得紧张而嘈杂。新政纲领触动了太多人的固有观念和切身利益。

面对群臣的质疑和争论，江辰面色平静，似乎早有预料。他没有立刻驳斥，而是耐心地等众人声音稍歇，才缓缓开口。

“诸位爱卿所虑，皆有道理。”他先肯定了一句，缓和了一下气氛，随即话锋一转，目光变得锐利，“然，诸卿可曾想过，何为义？让百姓食不果腹、衣不蔽体，是义吗？让能工巧匠之智慧埋没，让可强军富国之技术凋零，是义吗？固守着让江山倾覆的‘祖宗成法’，是义吗？”

小主，

他一个个反问，掷地有声，让那些老臣面红耳赤，难以反驳。

“工商非是末业！”江辰断然道，“乃是流通有无、创造财富之源泉！工匠亦非贱籍，其巧思能造利舰强炮，能兴水利农具，实乃强国之基！若无工商之利，税收何来？军饷何出？百官的俸禄、宫廷的用度，难道从天上掉下来吗？”

“格物之术，更非奇技淫巧！”他声音带着前所未有的重视，“望远镜可让朕了敌於先，火药可让将士克敌制胜，新式纺机可让万民有衣御寒！此等力量，岂是空谈道德所能比拟？儒学教化人心，朕不反对，但格物致知，强国富民，同样是大道！”