第639章 树皮画展:文化的艺术价值

有记者追问:“您说它是‘活着的文物’,怎么理解?”

“文物是死的,放进玻璃柜就不再呼吸。”林教授指着《守树人》,“可这画里的树还在长,村里的人还在守。它不是过去的东西,是现在正在发生的事。这样的文化,才叫活着。”

舆论当场翻转。

直播镜头扫过展厅,弹幕刷成一片红色。

【看哭了,我奶奶就是护林员】

【原来树皮也能说话】

【这才是真正的非遗】

王二狗挤在人群里,眼睛瞪得溜圆。他忽然看见一个穿风衣的男人站在《祭火夜》前,眉头紧锁,眼神却藏不住焦躁。

是陈德海。

他立刻想冲上去,却被一只手按住肩膀。

罗令摇摇头:“让他看。”

陈德海确实没走。他在每一幅画前都停很久,尤其是《守树人》。画中那棵老树的轮廓,和他在资料里见过的一模一样。他记得自己曾让人去砍,结果树根缠住电锯,差点伤人。后来村里说那是“神树”,他嗤之以鼻,现在却站在这画前,手不自觉地抖了一下。

“这画,”他低声问旁边观众,“真是村民画的?”

对方点头:“老师赵晓曼教的。村里老人讲古,孩子拿树皮画下来。连颜料都是树汁调的。”

陈德海没再说话,慢慢退到展厅角落。

罗令走过去,站在他斜对面,没开口。

“你觉得,”陈德海忽然说,“这种东西,真能传下去?”

“已经传了。”罗令说,“你站的这块地,十年前是垃圾场。现在是画展入口。”

陈德海冷笑一声:“可艺术不是靠情怀撑的。”

“我们也没靠情怀。”罗令看向《树脂年轮》,“你看那光斑,是用显微镜从年轮里提取的防伪标记。每一圈都对应气候数据,能验证真伪。你说它是艺术也好,文物也罢,但它能证明——这片山,这棵树,这群人,真实存在过。”

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陈德海嘴唇动了动,最终转身离开。出门时,他回头看了一眼,目光落在赵晓曼身上。她正对着镜头讲解《祭火夜》的由来——先民在火堆旁跳舞,祈求风调雨顺。画中火焰的形状,其实是古越国的祈雨符。

美术馆馆长随后找到赵晓曼,提出收藏这批画。

“永久陈列,配专业解说,还能申请国家非遗项目。”