至于说为什么要进一步强化士绅的话语权……这也未必是天子一人的意愿，也可能是朝廷臣工的意愿，不是吗？

而想要达成这个目标，其他方式暂且不说，把一个曾经的大臣、也是士绅群体的代表、士绅利益的坚定维护者、本身又真的存在一定瑕疵不够那么名正言顺的大臣拉出来，追赐一个谥号，显然是一个非常简单的方案。

于是，耿定向的恭简谥号出来了。

至于说耿定向的名声问题，他的表里不一的争议，他生前对颜钧所做的事情……那都根本不算什么。

或者说，正因为耿定向在名声方面被泰州学派的人批评指责，正因为他对泰州学派的代表人物之一的颜钧做过的事情，才有了朝廷选中他而不是其他官员。

朝廷就需要这样坚决维护士绅群体，也坚决维护原本的礼教秩序的人啊！

为此，手段稍微过激一点不是问题！

什么表里不一，那是赞美！

耿定向要是没这么做，这个谥号还轮不到他。

想到这里，赵匡胤叹了口气。

或许当时明朝整体处境要比他原本设想的还要糟糕，不然也不至于想出这种方法来。

颜钧这些泰州学派的人的思想，既然从没有被朝廷认可允许，而一直都是异端邪说，那么他觉得自己完全可以由此推断，至少最晚到天启年间，明朝民间的异端邪说相当盛行——不管这个异端邪说到底是如泰州学派这样的正经学说，还是什么妖鬼惑人的东西，总之都属于朝廷不乐见、甚至能够动摇朝廷统治的内容。

或者说，这个时间点，民间那么多起义风起云涌或者正在酝酿，和这些完全不遵守礼教秩序，挑战礼教秩序的异端邪说密不可分。

为此，为了稳定民间，也为了压制各种异端邪说或者起义浪潮，朝廷挑出来了耿定向，给了他这么一个谥号。谁能说这不算精挑细选？

但这显然也不是什么好方法啊。